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  • 西藏僧人代表出席首届西藏百万农奴解放纪念日大会

    2009年3月28日上午，首个西藏百万农奴解放纪念日庆祝大会在拉萨市布达拉宫前广场举行，西藏寺院僧人代表，及来自西藏的群众共13280名穿着传统的节日盛装，代表西藏280多万人民前来参加首个西藏百万农奴解放纪念日庆祝大会。 “西藏百万农奴解放纪念日庆祝大会现在开始！”新中国成立后第７任自治区主席向巴平措用藏汉双语宣布了这一历史时刻的到来。此时，时间定格在28日上午的10点钟。 摆放...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/22222537257.html

  • 人生离不开加减乘除

    时刻，一次努力能抵得上平时几次、几十次的努力，一年的奋争能抵得上几年甚至十几年的、几十年的奋争。从这一意义上讲，在关键时刻把握住人生就实现了人生的乘法。　　比尔·盖茨在人生关键时刻选择了微软，这一选择为他日后的辉煌奠定了基础，假如他当初不选择这一行，他完全可能变成一个普通的人。　人生是一种自我经营过程。要经营就要讲运算，人生是离不开加减乘除的。　　人在关键时刻，常要有勇气、认真和耐心，道路选准了，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560247419.html

  • 天宁禅寺清代名暑

    历算科学上的一大发明。说到考古研究，秦汉时已流传民间的测日影、定时刻的日晷，距今已有两千多年历史，《汉书艺文志历谱》关于日晷的书，就有34卷，这对天文学的考古研究，具有相当的价值。现在，天宁寺的日晷还...三十九分，夏至午正高弧八十一度三十七分，推经纬景（即“影”字）线作横表面东西日晷，以便民用。南横为时刻线，每小时分四刻……纵为节气线，节气未交，景仍在线内；节气一过，景即在线外；若过数日，则景在两线间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081459045.html

  • 把这段话，当成自己一辈子的忠告

    命运； 拒绝诱惑，当然是很痛苦的，因为诱惑总是奔着你的要害来的； 正视、接受痛苦，当然更是痛苦的，但是，它是通往安乐的必经之路。 所以，请你挺一挺，坚持住， 走过这段寒冷的时刻， 就会到了那温暖的春天...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452375208.html

  • 济群法师答：如何以缘起的智慧看待生活？

    济群法师答： 　　以缘起的智慧观照，了知一切皆是因缘假相，如幻如化，无常无我。其中的关键，是将这一智慧审视真正转化为自身认识，感觉它确实如此，必然如此，而不仅仅是一种用来说、用来听的理论。否则，说得再热闹，关键时刻仍无真实力用。当然，未具空性正见和相当禅修基础前，也很难在认识上产生这样确定无疑的感觉，因为我们看到一切时仍会觉得很真实。 -------------------------...

    济群法师

    如何以缘起的智慧看待生活？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10134878109.html

  • 山西晋城市佛教协会慈善基金会为白血病女孩捐款

    骨髓移植手术费用大概需30万元至50万元。但家里目前仅筹集了13万余元。希望社会上的慈善机构和好心人奉献爱心，助张娟娟渡过人生危难时刻。（文：吴希莲） ...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/15143383013.html

  • 世界唯一一份梵文日报Sudharma报庆祝创办40周年

    据印度Express Buzz网站2009年7月20日报道，作为世界上唯一的一份梵文日报，在印度迈索尔出版的Sudharma报7月19日庆祝了它40岁的生日。这份报纸特意出版了一期周年纪念版来庆祝这一重要时刻。 Sudharma报由Kalale Nadadur Varadaraja Iyengar 于20世纪70年代创办，旨在复兴梵文。Sudharma报创立之初并不被人看好，...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/16393486917.html

  • 老太太的悲哀

    在此时，墙倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。 　　提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。...

    佚名

    |人生|管理|我执|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22031294414.html

  • 行禅与行茶

    行禅的目的就是行禅本身，重要的是步行，而非到达什么目的地。行禅也不是为了某种特定目的，其本身即是目的。每一步都是生命，每一步都是平和与喜乐。”行禅的关键是要时刻保持正念，明白“过去心不可得，现在心不...关键也是要以正念经行，以正念关照茶息，以正念体会当下步行，将正念融入我们的日常茶事和行茶中来。行茶时要时刻观照胸腹间的那一股氤氲“茶息”，让饮茶后的通畅和喜悦充满身心，此时万缘俱息，万相俱灭，心里不要...

    馬守仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001561982.html

  • 由观根尘识体证无我(下)

    由观根尘识体证无我(下)　　／U Thondara Sayadaw 讲 大山脚佛教坐禅中心 译　　触觉的那一时刻　　我已经跟你们解释过四种触尘、四种色根和四种意识。今天我要给你们解释触尘、身根或...精神，所以在触觉的那一时刻也只有精神与物质。触尘和身根为主因，身识为结果。如果没有触尘和身根就没有身识的产生。身识来自触尘和身根的接触，而它是不能独立存在。当身识消失时我们不知道它的去处，在触觉的那一...

    U Thondara Sayadaw

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553647352.html
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